El incidente. Por Jorge Bruce

El renombrado psicoanalista Jorge Bruce opina sobre el "linchamiento simbólico" de Ollanta Humala en la Universidad Ricardo Palma en las elecciones generales del 9 de Abril.

EL INCIDENTE
Cuando lo siniestro retorna como un bumerán

LO OCURRIDO en la Universidad Ricardo Palma con Ollanta Humala y su esposa le puso una seña turbia a la jornada electoral del domingo. En vez de limitarse a "mirar para adelante", tal como sugiere el candidato de UPP, conviene analizar ese incidente, como un síntoma de lo que está ocurriendo en el país. Está claro que esas manifestaciones de rechazo, intolerancia y violencia no fueron activadas por grupos organizados. Fue un efecto de psicología de masas, en donde ciertos afectos, en presencia de un desencadenante ad hoc, se propagan de manera rápida en incontenible. Pero ¿cuáles eran esos afectos? La rabia y el repudio que se expresaron en el local de votación en realidad encubren un sentimiento primario y avasallador: el miedo. Un fantasma siniestro había sido lanzado y retornó como un bumerán.

PÁNICO EN LA RICHI
Fue un linchamiento simbólico, con características de Fuenteovejuna. Cuando esos demonios se desatan, circulan de un cuerpo al otro con la celeridad de una chispa en un recinto repleto de gas inflamable. Los gritos de "¡asesino! ¡asesino!" así como los de "¡Ollanta, Montesinos, la misma porquería!", deben ser entendidos en ese contexto emocionalmente saturado. Probablemente, muchos de los integrantes de esa masa desorganizada sin otra identidad que el rechazo a Ollanta Humala, en el pasado no exhibieron un gran compromiso con los derechos humanos o se preocuparon en demasía por la corrupción montesinista. Acaso esos argumentos éticos sirvieron de soporte para el temor ante la prédica nacionalista, con sus relentes de intolerancia étnica y clasista. Además, ese ha sido uno de los resortes de la campaña humalista: alentar el antagonismo entre los que nada tienen y los que algo tienen, y sobre todo contra los que mucho tienen. Pero esos agresivos y exaltados manifestantes, aglutinados en una mancha humana primitiva, no eran los principales socios de la Confiep ni del Club Nacional. Por lo que se vio en televisión o en las fotografías de los periódicos, procedían de diversas clases sociales (porque no es cierto que en Surco vote solo gente de clase media alta, como sugirió Alan García, tal como no ocurre ni siquiera en San Isidro) que ven en Ollanta Humala algo profunda, oscuramente amenazador. Ese miedo es proyectivo: el comandante encarna la irrupción en el escenario tanto individual como grupal, de contenidos escindidos de violencia racista, desprecio y desconocimiento. Pero a su vez, el militar retirado ha fomentado esos mecanismos de defensa grupales, mediante un discurso calibrado para tocar fibras muy sensibles e infectadas de la sociedad peruana. Hasta su patria es hermosa "como una espada en el aire", en donde la cita del verso de Heraud anuncia algo ominosamente guerrero: las espadas en el aire sirven para mutilar personas, después de todo.

A DESANTAURIZAR
Lo prueba no solo su prédica intimidatoria, incluso "desantaurizada", sino la reacción que se observó en su posterior conferencia de prensa. Se colocó en posición de víctima, operación que le ha venido rindiendo réditos. Muchos peruanos se sienten así, no sin razón, y se identifican con esa actitud. Luego designó culpables en bloque: responsabilizó a Toledo, García y Flores. Esto carece de verosimilitud pero no importa, pues se trata de señalar chivos expiatorios. La imagen del pobre peruano, solo contra los "poderosos" partidos tradicionales, era un regalo envuelto en la rojiblanca que no iba a desperdiciar, aunque para ello tuviera que pisotear las normas electorales. Sin embargo, es interesante anotar que la reacción grupal lo cogió de sorpresa, pues de lo contrario no se entiende cómo expuso a su esposa a una situación de turba tan desagradable como peligrosa. La negación viene por ambos lados. Las proyecciones también.
Una periodista extranjera me relató una anécdota reveladora. El candidato de UPP la recibió en su casa y se presentó a sí mismo con sorna: "Ollanta Humala, el cuco". El verdadero cuco es el que se aloja en lo inconsciente y asoma cuando menos se lo espera, como en la frase supuestamente jocosa: "a ese échenlo al río".


Publicado en la sección Asuntos personales de la revista Somos (N° 1010), suplemento del diario El Comercio, en Lima, Perú, el sábado 15 de Abril de 2006.